HOMENAGEM AS SANTAS ALMAS

BAIANOS E BAIANAS

São pessoas quer viveram na Bahia(geralmente) ou Nordeste de forma geral, e que vêm ao terreiro para passar seu Axé, e sua energia positiva na forma de passes e conselhos.

A alegria que essa gira nos traz é contagiante, gostam muito de dançar.

Os conselhos dados aos consulentes e médiuns demonstram uma firmeza de caráter e uma força digna de quem soube aproveitar as lições recebidas de uma vida sofrida e de luta.

Têm ainda um trânsito muito bom pelos caminhos de exu, podendo trabalhar na esquerda a qualquer momento em que se torne necessário também.Cientes dessa valiosa capacidade sempre contamos com eles para um desmanche de demanda ou mesmo sérios trabalhos em que a magia negra esteja envolvida.

O Baiano representa a força do fragilizado, o que sofreu e aprendeu na "escola da vida" e, portanto, pode ajudar as pessoas. O reconhecido caráter de bravura e irreverência do nordestino migrante parece ser responsável pelo fato de os baianos terem se tornado uma entidade de grande freqüência e importância nas giras paulistas e de todo o país, nos últimos anos. 

Conhecem de tudo um pouco, por isso podem trabalhar tanto na direita desfazendo feitiços, quanto na esquerda.

Quando se referem aos Exus usam o termo "Meu Cumpadre", com quem tem grande afinidade e proximidade, costumam trazer recados do povo da rua, alguns costumam adentrar na Tronqueira para algum "trabalho". Enfrentam os invasores (kiumbas, obsessores) de frente, chamando para si toda a carga com falas do gênero "venha me enfrentar, vamos vê se tu pode comigo". Buscam sempre o encaminhamento e doutrinação, mas quando o Zombeteiro não aceita e insiste em perturbar algum médium ou consulente, então o Baiano se encarrega de "amarrá-lo" para que não mais perturbe ou até o dia que tenha se redimido e queira realmente ser ajudado. Costumam dizer que se estão alí "trabalhando" é porque não foram santos em seu tempo na terra, e também estão alí para passarem um pouco do que sabem e principalmente aprenderem com o povo da terra.

São amigos e gostam de conversar e contar causos, mas também sabem dar broncas quando vêem alguma coisa errada.

Nas giras eles se apresentam com forte traço regionalista, principalmente em seu modo de falar cantado, diferente, eles são “do tipo que não levam desaforo pra casa”, possuem uma capacidade de ouvir e aconselhar, conversando bastante, passam segurança ao consulente que tem fé. 

Os trabalhos com a corrente dos Baianos, trazem muita paz, passando perseverança, para vencermos as dificuldades de nossa jornada terrena.

A Entidade pode vir na linha de Baianos e não ser necessariamente da Bahia, da mesma forma que na linha das crianças nem todas as entidades são realmente crianças.

Os Baianos são das mais humanas entidades dentro do terreiro, por falar e sentir a maioria dos sentimentos dos seus consulentes. Talvez por sua forma fervorosa de se apresentar em seus trabalhados no terreiro, aparentem ser uma das entidades, mais fortes ou dotadas de grande energia (e na verdade são), mas na umbanda não existe o mais forte ou fraco são todos iguais, só a forma do trabalho é que muda.Nesta gira manifestam também os Cangaceiros.

Nomes de Baianos na Umbanda

Baiano dos Sete Cocos
Chico Baiano
Januário
Joaquim Baiano
João Baiano
João do Coqueiro
Juvenal
Juvêncio
Mané Baiano
Serafim
Severino da Bahia
Simão do Bonfim
Zeca do Côco
Zé Baiano
Zé Pereira
Zé Pretinho
Zé Tenório
Zé da Estrada
Zé da Estrada
Zé da Lua
Zé do Berimbau
Zé do Côco
Zé do Ouro
Zé do Prado
Zé dos Trilhos
Zézinho Baiano

Nomes de Baianas da Umbanda

Baiana Rosalva
Baiana da Estrada
Baiana da Palmeira
Baiana da Praia
Baiana dos Cocos
Baiana dos Sete Nós
Chica Baiana
Jacinta
Juvência
Maria (ou Baiana) do Rosário
Maria Baiana
Maria Fulô, Januária
Maria Mulata
Maria da Cruz
Maria das Candeias
Maria do Balaio
Maria dos Anjos
Maria dos Remédios
Quitéria
Raimunda
Rosa Baiana

SANTAS ALMAS

SALVE AS ALMAS!

Santas almas benditas

- salve as almas, salve sacombina. salve pai cipriano.
Todas as coisas que eu tive, tenho e terei. pela minha
Proteção e de todos os meus amigos.
* eu agradeço se você acredita
* nas santas almas benditas
Eu agradeço
* refrão i...
*** toda segunda-feira
*** vá ao cruzeiro e acenda uma vela
*** nunca haverá aborrecimento
*** no humilde barraco com a gabriela, eu agradeço.
* refrão i...
Mas eu agradeço
* refrão i...
** se você rezar pras almas
** muita fé, muita devoção
** seu pedido será atendido, amigo
** de bom coração, eu agradeço.
* refrão i...
Mas eu agradeço
* refrão i...
Uma vez na subida do morro
Uma turma tentou me assaltar
Eu gritei pelas santas almas
O chefe gritou: "deixa o cara passar", eu agradeço.
* refrão i...
Mas eu agradeço
* refrão i...
** refrão ii...
* refrão i...
Mas eu agradeço
* refrão i...
*** refrão iii...
* refrão i... {
Mas eu agradeço. {bis, bis.

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Os pretos velhos são o símbolo da caridade, da paciência, da sabedoria, da compaixão e do amor.

São os pretos velhos que possuem a feche do mistério das rezar, das curas, das simpatias, das ervas, benzeduras e que nos alenta nos momentos difíceis,nos dão doutrinas e amparo.

Os pretos velhos são guias de Umbanda e seu culto é de grande importância para nós umbandistas. São nossos guias e protetores de luz, nos estende a mão e caminham junto conosco, o que seria de um filho de Umbanda sem o vovô ou a vovó? Impossível imaginar, pois um dos pilares da Umbanda são os pretos velhos. Por eles e pelos caboclos que foi fundada a Umbanda. A caridade pura, a humildade assim é a Umbanda. Estes espíritos que começaram a trabalhar na senda da espiritualidade livrando os filhos das perturbações e que quando se manifestavam eram discriminados por idendificar-se como pretos velhos. O caboclo das sete encruzilhadas funda o culto, a religião que abre as portas e que fundamenta seus trabalhos com os pretos velhos e os caboclos.

Nós umbandistas devemos nos espelhar no exemplos dos pretos velhos, ouvir e praticar suas doutrinas.

Acima de tudo é importante ter o amor, a fé, para caminhar firme e certo de que a lei do retorno é certa, tanto para o bem quanto para o mal, a escolha é nossa.

Então fazei o bem, não procure os guias apenas para pedir, mas também para agradecer,não seja ingrato, não minta, não calunie, abra o coração e olhe para sua vida com otimismo e fé de que tudo há sempre de melhorar.

No dia 13 de maio comemoramos o dia da vitória. Como já postei é o dia de Nossa Senhora de Fátima, Nossa Gloriosa Virgem Maria e também o dia dos Pretos Velhos na Umbanda.

Tenho orgulho de dizer que fui criada na umbanda, e que além dos meus pais, sempre tive e tenho a orientação dos guias e protetores.

Com a água, reza e vela Vovó Maria Conga tirou muito filho da aflição, posso dizer Vovó fez milagres.

"E olha a fé, olha fé, olha a fé,

os filhos só não vencem

quando Zambi não quer"

Tenha fé, sem fé não se faz nada.

Adorei as Almas Santas e Benditas!

Salve as Santas Almas!

Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!

Louvado seja a Virgem Maria!

Viva Deus!

Neste espaço aproveito para postar alguns pontos em Louvor aos pretos velhos:

Chora meu cativeiro,

Meu cativeiro, meu cativerau,

Chora meu cativeiro,

Meu cativeiro, meu cativerau,

No tempo da escravidão,

Preto velho batia tambor,

Estava sentado no toco

A sarava Ogum ,sarava Pai Xangô!

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Aô estrela,

Ô estrelinha,

Estrela de São Cipriano

No dia dos quimbandeiros,

Salve os pretos velhos feiticeiros

Ah eu tenho pemba meu Pai,

Mas não pego nela pra riscar,

Tenho a providência divina

Eu tenho fé em Oxalá!

Me guia, de dia, de noite Maria e José

Me guia, me guia

Salve o meu Pai Oxalá!

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Lá vem vovó,

Vovó que vem chegando de Aruanda,

Lá vem vovó,

Vovó que vem chegando de Aruanda,

Ai ai ai Vovó das Almas,

Não deixa seus filhinhos

Só na “banda”

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Maria Conga é quem vence demanda!

Maria Conga é quem vence demanda!

Ô na sua terreiro ela diz que tem mironga

Ô na sua terreiro ela diz que tem mironga

Maria Conga lavadeira de sinhá

Lavou roupa de chita

No ribeirão de Iaiá.

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Está iluminada a nossa Umbanda,

Está cheio de flor nosso gongá,

Está iluminada a nossa Umbanda,

Está cheio de flor nosso gongá,

Maria Conga,

Sabe tudo o que faço,

Maria Conga,

Ilumina os caminhos por onde eu passo!

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Vêm minhas Almas,

Vêm-me ajudar minhas Almas,

Vêm minhas Almas,

Vêm-me ajudar minhas Almas,

As Almas Santas Benditas,

Vêm-me ajudar minhas Almas,

As Almas Santas Benditas,

Vêm-me ajudar minhas Almas!

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Filho,

Se “suncê” precisar,

É só pensar na Vovó

Que ela vem te ajudar

Filho,

Se “suncê” precisar,

É só pensar na Vovó

Que ela vem te ajudar

Pensa numa estrada longa  “ zin filho”

Lá no meu jacutá

E numa casinha branca “ zin filho”

Que a Vovó tá lá,

Sentada num banquinho tosco “zin filho”

Com a sua rosário na mão,

Pensa na Vovó Maria Redonda

Fazendo oração!

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Quando o galo canta em louvor as Santas Almas

Quando o galo canta em louvor as Santas Almas

As Almas pedem uma Ave Maria

As Almas pedem uma Ave Maria

Ave Maria cheia de graça,

O Senhor é convosco,

Bendita sois Vós

Entre as mulheres

Bendito é o fruto

Do Vosso ventre nasceu Jesus